Ne pas se lasser avant la moisson

Septembre est là, la saison où les champs de nos régions rendent enfin ce qu'on y avait semé au printemps. Paul écrit à des chrétiens fatigués, tentés de renoncer au bien parce que le fruit se fait attendre. Il ne leur promet pas un résultat immédiat ; il leur promet une moisson « au temps convenable ». Entre la semence et la gerbe s'étend toujours une longue attente où rien ne paraît bouger. Cette saison-là n'a rien de stérile : c'est là, sous la terre, hors de notre regard, que Dieu travaille en silence.

Le verbe grec rendu par « se lasser », enkakéô, décrit le découragement de celui qui, à bout de forces, relâche l'effort au milieu du gué. C'est une fatigue honnête, et la Bible ne la méprise pas. Elle la nomme, puis elle y répond sans reproche, par une promesse : le temps convenable existe, et c'est un autre que nous qui l'a fixé. Notre tâche n'est pas de forcer la récolte ; il s'agit seulement de tenir la charrue jusqu'à l'heure de Dieu.

Disons-le clairement : ce bien que nous faisons ne nous achète rien devant Dieu. La moisson promise n'est pas un salaire que nous aurions mérité, car « Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu. »(Éphésiens 2:8). À la croix, Christ a tout accompli, une fois pour toutes. Si nous semons, ce n'est pas pour gagner sa faveur, c'est parce que nous l'avons déjà reçue. Le bien du croyant pousse sur la grâce ; il n'en est jamais le prix.

Alors cette semaine, choisis une seule fidélité obscure, une prière que tu tiens, un service que personne n'applaudit, une patience de plus envers un proche, et décide de ne pas la lâcher. Tu ne verras peut-être pas la gerbe aujourd'hui. Mais celui qui a promis tient parole, et sa moisson ne manque jamais son rendez-vous.